《竹内流三代と愛宕神》

　流儀を創始・集大成した流祖・二代目・三代目は、愛宕神とどのように関わったのでしょう。

『古語伝』を現代仮名遣いに直して眺めてみます。

＊「祭祀」＝さいし・・＊「祭典」＝さいてん・

＊「祖神」＝そしん・・＊「垪和」＝はが・・・

＊「丙戌」＝ひのえいぬ ＊「御神酒」＝おみき・

〈流祖久盛〉

• 「愛宕神を信じて日に三たび浴斎し、西垪和三の宮に参籠して深く神を拝し、鍛錬をつんで、二尺四寸の木刀を以て云々」(現代文訳)

　天文元年（1532）の流儀創始にまつわる故事の一節です。

　　➡流祖久盛ページの「流儀創始の説話」を参照

 〈二代目久勝〉

• 「幼きより祖神を信じて他に異なる。丙戌六月末の四日に神出現し座す。直に必勝五件を云々」（現代文訳）

　天正14年（1586）旧暦６月24日のことですが、愛宕の神が現れて「必勝五ヶ条」を編み出すことができました。

 〈三代目久吉〉

• 「祖神を見る事他に異なる。兵法自在の奥蘊を究む（中略）坂元へ屋敷を替え、（中略）上の間に祖神を勧請し社あり云々」（現代文訳）

 　後半部分は、旧本宅に設けられていた「明かずの間」のことです。家の人は「開けずの間」と呼んでいました。家の人は祭式のほかは戸を「明けない」のですが、外部の人から見れば戸が「明かない」のですね。 

「愛宕さまのお祭り」の主な催し

• 愛宕神祭典
• 奉納演武
• 自由稽古
• 御神酒の儀　など

《1》古武道大会参加

◇日本古武道演武大会（主催：日本武道館・古武道協会）

　昭和53年（1978）２月19日の第1回大会には、先代（十二代目）竹内藤十郎久博と竹内武夫（現十三代目藤十郎久武）が出場演武

　以来、宗家・相伝家が隔年で出場演武

◇鹿島神宮奉納日本古武道交流演武大会（主催：日本武道館・古武道協会）

◇明治神宮奉納全国古武道大会（主催：日本古武道振興会）

◇下鴨神社奉納全国古武道大会（主催：日本古武道振興会）

◇岡山県古武道祭（主催：岡山県古武道連盟） 

◇国際武道文化セミナー講師

　平成27年（2015）3月8日

◇地方青少年武道錬成大会古武道紹介披露（模範演武＆講師）

◇世界柔道選手権東京大会特別演武 

　大会テーマ「本物と原点」

◇天皇即位20年・日本武道館開館45周年記念日本武道祭特別演武

◇第４回パリ大会（剣道及び関連武道演武大会）派遣

  　平成20年（2008）3月13日～3月18日、フランス国パリ市。

◇オランダ王国派遣日本武道代表団派遣

　平成21年（2009）11月04日～11月11日、オランダ国アムステルダム市。

◇「ロシアにおける日本年・日本におけるロシア年」開会式・日本武道館「鏡開き式」一行派遣事業

　平成30年5月23日～30日、ロシア連邦モスクワ市。

◇岡山武道館鏡開き式古武道演武

◇第１回岡山県武道フェスタ古武道演武

◇岡山城天守閣前広場イベント古武道演武